不想！圣贤不死大盗不止啊！数学和科学领域的规则是只看论证是否正确，不能看权威！一旦权威出现，科学精神就丧失殆尽！
圣贤是绝对的权威！逻辑推论的科学精神和氛围将绝对丧失殆尽！那是民族罪人啊！
把周文王，孔子看成圣人，于是后人必须法先王，尊圣贤，师古人，兴礼教，才是正道。
孔子不懂科学，不懂数学，不懂逻辑学，不懂经济，不懂军事。于是通才墨子，管仲，计然，范蠡，慎到……就成为妖言惑众，不合大道的狂徒……所以清末面对英国人的枪炮时，中国人没有科学，没有经济学，官员不懂军事！民族被凌辱。
证明我的观点，我摘录一些墨子的科学，计然和范蠡的经济学：
墨子的杠杆实验。“衡，加重于一旁必捶，权重不相若也。相衡则本短标长。两加焉，重相若则标必下。标得权也。”
译文是，杠杆在平衡状态时，在一边加重量则必下垂。这是因为权重不相等的缘故。要平衡则必须是本力臂短，标力臂长。权是臂长，重是重量，权重就是力矩。把两边的重量增加到一样，则标边必然下垂。那是因为标边得权重的缘故。这就是杠杆原理。
以下是墨子光学的实验和说明：“原文是，景光之人煦若射。下者之人也高，高者之人也下。足敝下光，故成景于上。首敝上光故成景于下。故景障内也。”
白话译文是， 光线照人成映像，下面显示的是人的高处，高处显示的是人的下部。把足部下面的光线遮住，所以映像形成在高处。把头部上面的光线遮住，所以映像形成在下面。这是障碍光线入室内所形成的效果。这就是针孔相机原理。
墨子还定义逻辑学的必须和充分条件，墨子是这么说的：“小故有之不必然，无之必不然。大故有之必然，无之不必然”。
小故是必须条件，满足必须条件，命题不一定成立，不满足它则命题肯定不成立。大故是充分条件，满足充分条件则命题肯定成立，不满足它命题不一定成立。
计然说：“物品的价值取决于供应和需求量。物以稀为贵，然而当数量增长，价值就下跌，直到不值钱。利用这个自然规律，在物资无需求而无价值时买进，在有价时卖出，不但可以盈利而且能稳定市场。
根据百姓的缺乏和盈余，引导和协助他们进行生产，让他们积累财富。帮助能人成就事业，他们的功业就是诸侯的功业。
用一石二十的价格向百姓购粮，会伤害农民的积极性。用一石九十的价格卖粮给商人，会伤害伤害商人的动力。农民没有积极性，农田就荒芜。商人失去动力就不做买卖。所以粮食售价不宜高过八十，收购价不宜低过三十。这样对农民和商人都有利。”
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